Jag har kallat den här resan för Gudinnans resa i mitt interrailpass.
Rent konkret tänkte jag efter några dagar här i London ta mig till Glastonbury där jag bland annat vill besöka Chalice well som jag skrivit om i min bok.
Jag vill lära känna det gudomligt feminina bättre, hur man nu gör det.
Därför har jag inte heller särskilt mycket planerat.
Jag vill vara öppen för förslag.
Sverige, Danmark, Tyskland, Belgien, Frankrike och så England.
I Hamburg sov jag över på ett hotell som en gång var en bordell.
För hur mycket av den kvinnliga sexualiteten har inte blivit tabubelagd eller objektifierad och kapitaliserad på.
Där fick jag sova i rum 33.
Om man konsulterar numerologin kan det talet till exempel stå för att jag kommer att gå igenom en upplevelse som kommer att vara lärande och som i grunden kommer att förändra min syn på världen.
Inte så dumt i början av en resa!
Jag berättade det för en vän och skrev också att min favorit annars är 11 och att min första bok hade 111 kapitel och släpptes den 11/11.
Så åkte jag till London och fick rum nummer 111!!!
Det talet kan ses som ett tecken på att jag är på rätt väg, att jag ska lita till mina instinkter och följa min intuition, lita på gudomlig timing och agera när möjligheter ges.
Ja, det fick mig i alla fall att känna mig väldigt buren på den här resan!
Jag gick mot Portobello road, men gick mest på känn.
Kom till en katolsk kyrka, St. Mary of the Angels.
Fann statyer av fromma kvinnor och kanske Jeanne d’Arc.
En feminin ängel Rafael som brottat ner djävulen.
När jag senare på dagen träffade min vän Erik som fördjupat sig inom många intressanta områden berättade han om hur myten om djävulen fick fart.
Erik har nyligen fått en bok utgiven, Unseen Beings, How We Forgot the World is More Than Human och jag fick en kopia.
I den skriver han i ett avsnitt om en tysk inkvisitor Heinrich Kramer som skrev den extremt populära boken Malleis Maleficarum - The Hammer of Witches, 1486.
Kramer mötte i Österrike en kvinna, Helena Scheuberin, som inte gillade inkvisitorer och visade det väldigt tydligt.
Hon spottade på honom, bojkottade hans predikningar och uppmuntrade andra att göra detsamma.
Så Kramer drog henne inför rätta och anklagade henne för häxerier!
Han menade att hon hade använt djävulsk magi för att döda en lokal riddare och stödde sin teori på anklagelser om sexuell oanständighet.
Hon friades, men Kramer gav sig inte.
Han stannade i Innsbruck i månader och trakasserade lokalbefolkningen för att hitta bevis mot Scheuberin.
Till slut blev han utvisad av den lokala biskopen och åkte hem till Köln där han förödmjukad och upprörd skrev sin bok.
Djävulen hade tidigare setts som en lögnare och en svikare, inte som någon med övernaturliga krafter.
Men nu ändrades bilden och europeiska kristna blev övertygade om att illvillig magi var ett seriöst hot - och främst kvinnans domän!
Hotet om häxerier gjorde djävulens verk till en påtaglig fara, direkt kopplat till jorden, naturmagi och femininitet.
Vid de europeiska häxrättegångarna avrättades mellan 40,000 och 60,000 människor, ca 80% kvinnor.
Denna historia fick jag berättad för mig av Erik när vi sågs för lunch, men innan dess hade jag som sagt gått in i dagens första kyrka.
Efter allt jag läst och lärt mig om hur mycket av det feminina som kopplats till djävulen, och hur mycket av det som ännu i dag påverkar oss i samhället i hur vi ser på kvinnor som frestar män och så vidare, så blir allt jag ser en bekräftelse på kyrkans roll i det hela.
Oskulder i Guds tjänst, mödrar, stöttande väninnor, nedkämpandes det köttsliga och naturen.
Jag gick vidare och såg något som genast fick min kropp att reagera positivt.
The Tabernacle, hette det.
Utanför på en skylt stod det:
”A place that was a broken church but a pleasure dome and sanctuary for the lost children of Powis square.”
Och när jag vandrade innanför grindarna, såg borden som var uppställda, konsten och trädgården så vällde tårar upp.
Hon spottade på honom, bojkottade hans predikningar och uppmuntrade andra att göra detsamma.
Så Kramer drog henne inför rätta och anklagade henne för häxerier!
Hon friades, men Kramer gav sig inte.
Han stannade i Innsbruck i månader och trakasserade lokalbefolkningen för att hitta bevis mot Scheuberin.
Till slut blev han utvisad av den lokala biskopen och åkte hem till Köln där han förödmjukad och upprörd skrev sin bok.
Men nu ändrades bilden och europeiska kristna blev övertygade om att illvillig magi var ett seriöst hot - och främst kvinnans domän!
Hotet om häxerier gjorde djävulens verk till en påtaglig fara, direkt kopplat till jorden, naturmagi och femininitet.
Vid de europeiska häxrättegångarna avrättades mellan 40,000 och 60,000 människor, ca 80% kvinnor.
Efter allt jag läst och lärt mig om hur mycket av det feminina som kopplats till djävulen, och hur mycket av det som ännu i dag påverkar oss i samhället i hur vi ser på kvinnor som frestar män och så vidare, så blir allt jag ser en bekräftelse på kyrkans roll i det hela.
Oskulder i Guds tjänst, mödrar, stöttande väninnor, nedkämpandes det köttsliga och naturen.
The Tabernacle, hette det.
Utanför på en skylt stod det:
”A place that was a broken church but a pleasure dome and sanctuary for the lost children of Powis square.”
Och när jag vandrade innanför grindarna, såg borden som var uppställda, konsten och trädgården så vällde tårar upp.
Jag gick in i byggnaden och mötte en kvinna som berättade för mig om kyrkan som gjorts om till en mötesplats där man har kultur och carnevaler och en bar mitt i allt.
Jag gick runt och tittade på fotona, läste texter, följde pianomusiken jag hörde och hittade ett rum där en kvinna övade balett.
Ja, här kändes det gudomligt feminina levande!!
Jag gick ut och utanför grindarna låg Powis square.
Barnen som lekte på den plats där några lokalt boende en gång tagit över parken som stått oanvänd i 20 år och gjort den till en lekplats, fick mig att le.
På en bild inne i byggnaden läste jag om upproret:
”Powis (Wenceslas) Sq. in Notting Hell, For the Devils party.
The damned, the sick, the screwed, the despised, the thugs, the drop outs, the scared, the witches, the workers, the demons, the old - Give us a hand, otherwise we´ve had it.”
Barnen som lekte på den plats där några lokalt boende en gång tagit över parken som stått oanvänd i 20 år och gjort den till en lekplats, fick mig att le.
På en bild inne i byggnaden läste jag om upproret:
”Powis (Wenceslas) Sq. in Notting Hell, For the Devils party.
The damned, the sick, the screwed, the despised, the thugs, the drop outs, the scared, the witches, the workers, the demons, the old - Give us a hand, otherwise we´ve had it.”
Jag såg en kyrka alldeles bredvid och gick dit, All Saints, tillhörande Church of England.
Gick in och en mässa pågick i ett av de mindre kapellen.
Jag gick runt och tittade, i ett kapell hade man hängt på Moder Maria en krona, stuckit en konstgjord blomma i hennes hand och hängt på henne en virkad duk, hon såg inte ut att trivas.
Jag hörde prästen i bakgrunden, kände igen delar av ritualen, det var 5-6 besökare där, alla äldre.
En barnhörna, lappar uppsatta, info om en food bank för de behövande, Pink Floyd hade visst också spelat där 1966.
Men den fick mig inte heller att känna något.
Prästens ord fick mig inte heller att känna annat än instängdhet och trötthet.
Det känns som att jag får pusselbitar att pussla ihop.
Jag ska försöka formulera mig kring dem här för den som är intresserad av att följa med.
Det är ett öppet sökande, följandes en längtan, mer vet jag inte och det är gott!
Det heter ”Every journey starts with a single step”.
Läser jag om kortet står det:
”You are on a journey.
Yes, it is an internal journey but there is also a physical expression of this journey that is going to become increasingly important to the fulfilment of your destiny in this lifetime.
Your journey has started on the internal healing.
This journey will draw upon what you have that may feel as though your life experiences have prepared you for just this particular adventure.
There is an element to the journey you are embarking upon that is unknown.
This open, unscripted quality to your journey will help you gain the most from your experiences.
You see, this journey is a spiritual gift.
This oracle comes as confirmation that the journey will in some way be a life-changing one and this is good.”
Livet är bra magiskt!