lördag 24 april 2021

Kvinnlig energipunkt

Jag går runt i ett slags Jag vet inte. 
   I en väntan. 
   Ett mellanrum. 
   En sjukskrivning. 

Det finns ett före.
   Och det finns ett efter med aktivitet.
   Men innan jag kan komma dit, måste jag bara vara här en stund.
   Bara vara en stund. 

Så jag försöker följa lustprincipen och vara väldigt lyhörd inåt. 
   Behöver jag vila?
   Vill jag gå ditåt en stund? 
   
Öppen.
   Nyfiken.
   Något nollställd, utan förväntningar. 
   Inte ute efter upplevelser.
   Bara ett trevande fram i det här stilla, mjuka. 

Promenader i skogen.
   Krama träd.
   Sitta vid havet.

Och så ett infall att ta en tur till Artipelag i blåsten och enstaka snöflingor. 
   Konst i naturen. 
   Skulpturer som tilltalar.



Och så den sista.
En sten av Ulrika Sparre.
Med en ristning.
Kvinnlig energipunkt.


Så tillbaka i soffan, framför brasan, med datorn. 
   Det första jag ser är ett inlägg på facebook från Glastonbury, Chalice well.
   Med ett foto på brunnen och dess lock, med exakt samma symbol.  

Kan inte låta bli att se det som ett tecken på något.
   Kan inte låta bli att greppa tråden och följa den en bit. 
   Chalice well sägs ha helande krafter och locket är designat av kyrkoarkitekten Frederick Bligh Bond.
   
Man tror att Glastonbury är platsen där Avalon låg.
   Där Kung Arthur och Drottning Guinevere begravdes.
   Men också dit Josef av Arimataia tog sig för att gömma den heliga Graalen efter Jesus död. 
   Vissa menar att den heliga Graalen är begravd precis vid källan och därför färgar vattnet rött. 
   
En annan förståelse är att det röda vattnet symboliserar kvinnans menstruation och att källan innehåller Gudinnans blod. 
   Att den står för det gudomligt feminina. 
   Här tolkar man också symbolen på locket där de två cirklarna tillsammans bildar en mandelliknande form, som en vulva. 
   Mandeln är en gammal symbol för fertilitet i många kulturer och associeras också till jungfrun Maria. 
   Formen återfinns också i många målningar och skulpturer inom kristendomen, kring helgon och Jesus till exempel. 

Den heliga geometrin syns i formerna.
   Där de två cirklarna står för den materiella världen och den andliga som möts - Vesica Pisces.
   Något jag såklart tycker är lite roligt då jag har solen i stjärntecknet Fiskarna, Pisces. 
   Mandelformen i mitten, Mandorla, står för bron mellan cirklarna, mellan världarna.
   Men också där det manliga och det kvinnliga möts, där allt skapas. 
   

Vesica Pisces är grunden för många andra heliga geometriska former. 
   Så jag kunde inte låta bli att följa tråden vidare. 
   Och upptäckte att närmar man sig matematiken i symbolen, vad som händer när man adderar det maskulina till det feminina, så återfinner man Pi, π
   Man återfinner även andra matematiska förhållanden som enligt Pythagoras, ligger till grund för alla former. 
   Så kommer vi till Fibonacci-sekvensen som sammanfaller med hur våra celler i kroppen delas. 
   
Bredden på Mandorlan är 153 i förhållande till längden på den och ja, antalet fiskar som återfanns i nätet efter att Jesus uppmuntrat lärjungarna att kasta ut det på andra sidan båten, var just 153 stycken. 
   Jesus Kristus, Guds Son, Frälsare på grekiska blir Iesous Christos Theou Uios Soter, ΙΧΘΥΣ = ichthus som betyder fisk. 
   I Vesica Pisces hittar vi också formen av en fisk, då med just längden 153. 
   Grekerna tyckte även om att tilldela sina bokstäver siffror och om man översätter Maria Magdalena till grekiska och räknar ihop, blir det 153.
   Så har vi då återigen kopplingen till föreningen av det manliga och det kvinnliga. 
   
Vi finner även det gyllene snittet i Vesica Pisces.
   Och på många håll återfinns dessa proportioner. 
   I skulpturerna Sheela Na Gig på Keltiska kyrkor på Irland. 
   I Sphinxen och pyramiden i Giza.
   I Petersplatsen i Rom.
   Och i "Timglasnebulosan" som är en döende stjärna 8000 ljusår från jorden. 

Ja, tänk vad en enkel naturpromenad på Artipelag kan sätta igång. 


Läs mer: Om Chalice wellOm Vesica Pisces, ett par platser där jag hittat min information. 
   

fredag 2 april 2021

Långfredag vid en tall

En man som just kom förbi på väg in från landet, Simon från Kyrene, 
far till Alexandros och Rufus, tvingade de att bära hans kors.


De förde Jesus till det ställe som kallas Golgota (det betyder Skallen).


Där gav de honom vin med myrra, men han tog inte emot det.
De korsfäste honom, och de delade hans kläder mellan sig genom att kasta lott om dem.


Det var vid tredje timmen som de korsfäste honom.
På anslaget med anklagelsen mot honom stod det: Judarnas konung.
Tillsammans med honom korsfäste de två rövare, 
den ene till höger och den andre till vänster om honom.


De som gick förbi smädade honom och skakade på huvudet och sade: 
”Du som river ner templet och bygger upp det igen på tre dagar —
hjälp dig själv nu och stig ner från korset.”
Likaså gjorde översteprästerna och de skriftlärda narr av honom sinsemellan och sade: 
”Andra har han hjälpt, sig själv kan han inte hjälpa.
Han som är Messias, Israels konung, 
nu får han stiga ner från korset, så att vi kan se det och tro på honom.” 
Också de som var korsfästa tillsammans med honom skymfade honom.


Vid sjätte timmen föll ett mörker över hela jorden och varade till nionde timmen.
Och vid nionde timmen ropade Jesus med hög röst: 'Eloi, Eloi, lema sabachtani?' 
(det betyder: Min Gud, min Gud, varför har du övergivit mig?).


Några som stod intill hörde det och sade: ”Han ropar på Elia.”
En av dem sprang bort och fyllde en svamp med surt vin
satte den på en käpp och gav honom att dricka och sade: 
”Låt oss se om Elia kommer och tar ner honom.”


Med ett högt rop slutade Jesus att andas.
Och då brast förhänget i templet i två delar, uppifrån och ända ner.


När officeren som stod vänd mot honom såg honom ge upp andan på det sättet sade han: 
”Den mannen måste ha varit Guds son.”
Längre bort stod också några kvinnor och såg på, och bland dem var Maria från Magdala 
och den Maria som var Jakob den yngres och Joses mor och Salome.
De hade följt med honom och tjänat honom när han var i Galileen. 
Och där var många andra kvinnor, de som hade gått med honom upp till Jerusalem.
(Mark 15:21-41)


Vägen

Tror du jag väljer den här vägen för att den är enklare?     För att den är roligare?     För att den ger mig mer glädje i livet?  Tror du i...